Njemačka nije naučila ništa iz historije anti-muslimanskog nasilja

U novembru 1992. godine, dvojica neonacista su zapalili kuću porodice Arslan u gradu Melnu, ubivši Ibrahimovu 10-godišnju sestru Yeliz, 14-godišnju rođakinju Ayşe i njegovu 51-godišnju nanu Bahide.

Piše: Esad Širbegović


Jessica Bateman je za Hyphen, medij koji prati život muslimana u Britaniji i Evropi, istražila kako Njemačka i dalje iznevjerava žrtve desničarskog terora.

U svom članku, ona je predstavila dokumentarni film Die Möllner Briefe (“Möllnska pisma”) njemačke rediteljice Martine Priessner, koji prikazuje borbu Ibrahima Arslana, preživjelog jednog od najozloglašenijih rasističkih napada u zemlji.

U novembru 1992. godine, dvojica neonacista su zapalili kuću porodice Arslan u gradu Melnu, ubivši Ibrahimovu 10-godišnju sestru Yeliz, 14-godišnju rođakinju Ayşe i njegovu 51-godišnju nanu Bahide. Iako su počinioci sami prijavili napad uz uzvik "Heil Hitler", vlasti su porodicu optužile da su sami izazvali požar. Policija i mediji perpetuirali su ovu lažnu naraciju, dok je grad porodici ponudio smještaj u kontejnerskom naselju za izbjeglice, ostavljajući ih bez izbora osim da se vrate u kuću u kojoj su izgubili najbliže.

Gotovo tri decenije kasnije, studentica je 2019. godine otkrila 908 pisama podrške iz cijele Njemačke, koja nikada nisu stigla do Arslanovih. Umjesto toga, vlasti su ih godinama držale sakrivene u arhivi gradske vijećnice. Priessner, potaknuta ovom spoznajom, počela je snimati Arslanovu potragu za ljudima koji su mu tada pisali.

Dokumentarac, premijerno prikazan na Berlinskom filmskom festivalu 2025. godine, istovremeno s njemačkim prijevremenim izborima, istaknuto kritikuje "kulturu sjećanja" u Njemačkoj, koja se fokusira na nacističke zločine iz Drugog svjetskog rata, dok istovremeno marginalizuje žrtve savremenog desničarskog nasilja. Arslan i Priessner upozoravaju da su posljedice ovakvog ignorisanja očite: desničarski napadi su u porastu, povećavajući se za 23% u 2023. godini, dok političari i dalje ne prepoznaju ozbiljnost problema.

"Nismo ništa naučili," izjavila je Priessner. "Ako ne pokažemo empatiju i ne osnažimo žrtve desničarskog nasilja, nikada nećemo suočiti društvo s ovim problemom."

Za Arslana, svaki razgovor o njegovom iskustvu donosi tračak olakšanja. Ipak, najviše ga boli činjenica da je solidarnost postojala, ali je bila sustavno potisnuta. "Da smo znali da su toliki ljudi uz nas, to bi nam promijenilo živote," rekao je.

Film takođe istražuje traumatske posljedice napada koje Arslan i njegova porodica i dalje osjećaju. Njegov mlađi brat Namik, koji je imao samo devet mjeseci u vrijeme požara, priča o osjećaju preživjelačke krivice koji ga proganja: "Kao dijete sam želio da sam ja umro umjesto sestre." Ibrahima i danas muče flešbekovi, često izazvani mirisom zagorjele hrane, što ga vraća u noć napada.

Osim što istražuje patnju porodice Arslan, film postavlja šira pitanja o strukturalnom rasizmu u Njemačkoj i kontinuiranoj marginalizaciji žrtava desničarskog nasilja. Priessner i Arslan ukazuju na to da se država ponosi svojom zvaničnom kulturom sjećanja na nacističke zločine, dok istovremeno ignoriše i umanjuje značaj savremenog rasističkog nasilja.

Danas se pisma nalaze u Dokumentacionom centru i muzeju migracija u Njemačkoj (DOMiD) u Kelnu, gdje se digitalizuju i uskoro će biti dostupna javnosti. Arslan naglašava da memorijalizacija ne smije biti prepuštena državnim institucijama: "Ako sami ne preuzmemo komemoraciju, završit ćemo s kulturom zaborava."



Komentari

Ovaj članak nije moguće komentarisati.