Piše: Almasa Hadžić
Postoji jedno malo selo u Podrinju,
tačnije u općini Zvornik, Kučić Kula se zove, u kome, kako se pamti, njegovi mještani
navijaju za Velež i sve svoje sportske emocije podvode pod sintagmu „ljubav za Rođene“
.
Nekad se u Podrinju navijalo i za
Partizan i za Crvenu zvezdu, za Želju,
za Hajduk, za Sarajevo i Slobodu, zavisno koji je od klubova bliže vrhu tabele
bio, samo u Kučić Kuli, redom, „gubio ili dobijao“ ljubitelji fudbala ostajali su
vjerni Veležu.
U neko davno vrijeme, dok bi
radio-reporter opjevavao fudbalski vez Bajevića, Vladića, akrobacije Envera
Marića i svih onih prije njih, u selu bi se, pričaju, odlagali i plugovi i
motike, ženama govorilo da „umuknu“ ili će „biti belaja“, nije se ni svadbovalo
ni u pohode išlo, a sve da bi muška čeljad, okupljena u nekoj od seoskih avlija
mogla uživati u radosti pobjede svojih „Rođenih“.
Velež se pratio gdje god bi igrao.
Na utakmice se išlo autobusima,
kasnije privatnim autima, vraćalo se nekad s razočarenjem, nekad sa pjesmom,
ali u svakoj situaciji sa fanatičnom odanošću klubu koja je, nekim drugima,
bilo teško razumljiva.
A onda je došla agresija.
Svi punoljetni mještani Kučić Kule,
a i većina onih maloljetnih, redom navijači Veleža, zarobljeni su u jednom
danu, tačnije 1. juna 1992. godine, da bi, dan - dva kasnije bili strijeljani.
Od muškaraca, preživjeli su tek po
neki desetogodišnjak, dvanaestogodišnjak, ili oni mlađi od njih, koje su majke
i nene uspjele sakriti na nekom od
mjesta do kojih krvavi zločinački pohod nije uspio stići.
„Tada je ubijen i moj otac. I on je
bio vatreni navijač Veleža. Sad kad razmislim, to nije bilo navijanje, to je
bila neka posebna ljubav. Nikad neću sebi moći objasniti zašto baš Velež, kad
su po ostalim selima, čak i braća, navijali za različite klubove“, objašnjava
nam profesor historije Elmedin Bošnjak, koji je imao 7 godina kada mu je otac
zarobljen i ubijen.
Kad su se nakon Dejtonskog
sporazuma mještani Kučić Kule počeli vraćati u svoje porušene domove i obnavljati
skoro ubijeni život u svom selu, skoro da odraslog muškarca nije bilo.
Kuće su zidale, puteve nasipale
njihove majke, nene, ali se nisu predavale.


